האם מותר לאכול מאוכל שהוצא ממקרר ללא התקן שבת?

כאשר אין אפשרות לסדר במהלך השבת את ההתקן באמצעות גוי או גרמא כמוסבר כאן (קישור למאמר סידור התקן בשבת) והאוכל לסעודות השבת נמצא במקרר – הסתפקו גדולי הפוסקים האם אפשר לתת לאחד מבני הבית שאינו מודע לבעיה לפתוח לתומו את המקרר – במקרה שכזה הגדרת האיסור היא כ'מתעסק' דהיינו אדם שחשב שעושה פעולה מותרת ובטעות עשה פעולה אסורה. ואולם יש  מהאחרונים שכתבו שאמנם המתעסק אינו נענש אך עדיין המעשה עצמו נחשב כחטא… ספק נוסף  שקיים כאן האם פעולת פתיחת הדלת נחשבת כפעולת הדלקת הנורה – שהרי זו דרך הדלקתה הרגילה, או שהיא רק בבחינת פסיק רישיה המתרחשת אגב פתיחת הדלת לצורך הוצאת המאכלים – למעשה דעת הרב יעקב אריאל להחמיר מספק (שו"ת באהלה של תורה ב, לו) וגם הגרש"ז אוירבעך לא הכריע,  לכן, אם אין אפשרות להיעזר בגוי ישאל חכם שיכריע לפי הזמן והמקום.

לא. יש צורך לנטרל את המתג הנמצא בין הדלת לגוף המקרר על מנת לוודא שלא מתרחשת שום הפעלה חשמלית בעת פתיחה וסגירת דלת המקרר. ראה כדאי לדעת 1 – כיצד ניתן לבצע את נטרול המתג באופן עצמאי.

ראשית חשוב מאוד לבדוק ברשימה של צומת באתר האם המקרר עבר בדיקה במכון, אישור של המכון מבטיח שהתקנת התקן שבת על המקרר אכן מכשירה אותו לשימוש בשבת.
אם המקרר עבר בדיקה ניתן בבטחון להתקין התקן שבת על המקרר.
נכון להיום מכון צומת לא מתקין התקנים על מקררים.
ניתן לבקש מספק המקרר או מ'משמרת השבת' לספק לכם התקן שכזה.

עוד לפני קניית המכונה כדאי לבדוק ברשימה שבאתר.
כל הדגמים שעברו בדיקה של המכון מופיעים ברשימה שמתעדכנת באופן קבוע.
אישורים למכונות גילוח ניתנים לפי הדגם. כאשר מחפשים את הדגם ברשימה ניתן להתעלם מלוכסנים המופיעים בשם הדגם.

לכתחילה צריך לדאוג לכך שבשעה שהאזעקה לא עובדת גם הגלאי מנוטרל (ללא מתח). זה דבר שניתן להיעשות בקלות ע"י חברת האזעקה. אם אין – והאדם נקלע למקום שיש בו גלאי נפח – יש מקום להתיר בדיעבד על בסיס לא ניחא ליה ו'מתעסק' בדרבנן. מ"מ, לכתחילה ראוי ורצוי ומומלץ לטפל בכך.